علي بن مهدي الطبري المامطيري

363

نزهة الأبصار ومحاسن الآثار

[ قوله ع لعمر : إن أردت أن تلقي صاحبك ] « 263 » ويروى عنه أنّه قال لعمر : إن أردت أن تلقي صاحبك فرقّع قميصك ، واخصف نعلك ، وقصّر أملك ، وكل دون شبعك » . [ تزلزل أمير المؤمنين وابنه الحسن عليهما السّلام عند وقت الصلاة . . . ] « 264 » وروي أنّه كان إذا حضره وقت الصلاة تزلزل وتلوّن ، فقيل له : ما لك يا أمير المؤمنين ؟ ! فيقول : جاء وقت أمانة عرضها اللّه سبحانه عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ ، فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها ، وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ ، فلا أدري أحسن أداء ما حملت أم لا ؟ » .

--> ( 263 ) وعنه الموفّق باللّه في الاعتبار وسلوة العارفين : 604 . وروى مثله العاصمي في الحديث ( 146 ) في الفصل الخامس من زين الفتى 1 : 225 ، ط 1 . ورواه أيضا موفّق بن أحمد الخوارزمي في الحديث الثاني من الفصل ( 24 ) من مناقب أمير المؤمنين ع : 262 ، ط الغري ، قال : أخبرنا الشيخ الإمام الزاهد أبو الحسن عليّ بن أحمد العاصمي الخوارزمي أخبرني القاضي الإمام شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ ، أخبرنا والدي أحمد بن الحسين البيهقي ، أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأزدي ، حدّثنا أحمد بن عبد الجبار العطّار ، حدّثني يونس بن بكير ، عن عتبة بن الأزهري ، عن يحيى بن عقيل ، عن عليّ بن أبي طالب ع أنّه قال لعمر : يا أمير المؤمنين ، إن أردت أن تلحق بصاحبك فاقصر الأمل ، وكل دون الشبع ، واكس الإزار ، وارقع القميص ، واخصف النعل تلحق به [ ظ ] . ورواه ابن السمان في الموافقة كما في ذخائر العقبى : 83 ، وابن أبي الدنيا في التواضع والخمول : 183 برقم 142 ، وابن أبي الحديد في شرح النهج 3 : 162 ، وأيضا 18 : 91 ، والبيهقي في شعب الإيمان كما في كنز العمّال 16 : 200 برقم 44223 ، والخطيب في تاريخ بغداد 5 : 425 برقم 3007 ترجمة أحمد ابن يحيى بن محمّد الجوهري ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 39 : 239 ، وأيضا 44 : 288 . ( 264 ) ورواه الموفّق باللّه السيّد حسين بن إسماعيل الجرجاني في أواخر كتاب الاعتبار وسلوة العارفين : 604 ، ط 1 .